李白诗歌《秋浦歌十七首(其九)》原文及赏析

【导语】:

  李白诗歌《秋浦歌十七首(其九)》原文及赏析  江祖一片石,青天扫画屏。  题诗留万古,绿字锦苔生。  李白在秋浦的游兴颇浓,一座水车岭使人叫奇,他留有诗作,一片江祖石令

  李白诗歌《秋浦歌十七首(其九)》原文及赏析

  江祖一片石,青天扫画屏。

  题诗留万古,绿字锦苔生。

  李白在秋浦的游兴颇浓,一座水车岭使人叫奇,他留有诗作,一片江祖石令人称美,他也题诗吟咏。不但这首诗写江祖石,而且在《秋浦歌十七首》 其十一中,又一次描写了 “江祖出鱼梁”雄姿,可见这一片石在诗人心中眼中非同一般。

  江祖石的确不是一般的石。据《一统志》 载:“江祖山,在池州府城西南二十五里,有一石突出水际,其高数丈,上有仙人迹,名日江祖石”。一片石成了一座山,一座山就是一片石,当然有趣了。而且从江中突兀而起,独插天际,雄姿挺拔,哪能不吸引诗人?

  这江中巨石,水中高山,借江水映衬出秀美异常。它倒映在江水中,宛如在青天上涂抹成的一座画屏。碧水青天,澄净一色: 山石画屏,融为一体。“青天扫画屏”巧用比喻,用最经济的语言,集中描绘了山光水色,炫烂斑驳。“青天”为背景,“画屏” 自然要与之相称,所以用“扫”字合适。前两句不但写出江祖石的巨大,而且画出它的美丽。透过美如画的江祖石,诗人热爱秋浦,热爱大自然的感情深挚动人。

  江祖石不但吸引了诗人李白,而且早已吸引了很多游人。他们之中有象李白这样的富有才华的人,自然要象李白一样题诗留念。事实上也确有很多人已经在石上刻字题诗了。你看那依稀可辨的字迹已经布满了鲜艳华美的苔藓,就可知石上题诗已经多少年。如果说前两句从空间角度描写了江祖石,那么 “题诗留万古,绿字锦苔生”则从时间角度描写了江祖石。古人的题诗流传至今,今人的题诗也将流传至永远。苔藓生生不息,这初级的植物倒有强大的生命力。它们不但是历史的见证,而且必将装点未来。石上长满苔藓的绿字不仅是古人的题咏,不久的将来也包括李白自己的题诗;留传万古的不仅是古人的题诗,也一定包括李白自己的杰作。这些题诗赖以存在的江祖石也必定流传千古。

  苏轼评论王维的山水诗画时曾说他的“诗中有画”、“画中有诗”。借用来赏析李白这首诗也很恰当。前两句描写江祖如画,后两句表现画上题诗诗情画意,饶多兴味。

  江祖石屹立江中,万古不朽。李白及其同行们这些轻盈灵活,短小精悍的吟咏佳品,也将随之万古不朽。

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