崇尚性灵 大凡侧重性灵之人,其言行多趋于率易。困此学之者,才情不足,便适足以见其浅陋。好谈绳墨之徒,矜持不敢稍逾分寸,遂以侧重性灵为病矣。 王阳明理学,专讲良知良能,凡事理
海明威《塞纳河畔的人们》小说原文
塞纳河畔的人们 从勒穆瓦纳红衣主教路的尽头走到塞纳河有很多条路。最短的一条是沿着这条路径直往前,但是路很陡,等你走上平坦的路
2022-04-27
崇尚性灵 大凡侧重性灵之人,其言行多趋于率易。困此学之者,才情不足,便适足以见其浅陋。好谈绳墨之徒,矜持不敢稍逾分寸,遂以侧重性灵为病矣。 王阳明理学,专讲良知良能,凡事理
崇尚性灵
大凡侧重性灵之人,其言行多趋于率易。困此学之者,才情不足,便适足以见其浅陋。好谈绳墨之徒,矜持不敢稍逾分寸,遂以侧重性灵为病矣。
王阳明理学,专讲良知良能,凡事理近取诸身,极易了解。而崇拜朱程者病之,以为王心术不正,是为异端。实不知王氏之学,亦正是焦思苦索得出,特不肯在行为上多加涂附而已。袁子才之诗,专出以白描,凡咏事物在得其神情,若不著力。而崇拜岑杜者病之,以为袁标新立异,不知纪律,实不知袁氏之诗,亦正是千锤百炼而出,特不肯在词句上多加雕琢而已。总而言之,则彼等在崇尚天性之流露,不肯以人力而斫伤元气。俗所谓看似平淡,实在艰难者也。
就吾生平所遇而言,反对崇尚性灵之人,大抵年事在四十以上者,为人拘谨而少机变者,生而安稳,不经患难者,好学而资质鲁钝者,好高骛远者。盖此等人其天赋非已斫伤,即未遭培养,不足以语此也。此外亦有以利禄货好之关系,而欠缺侧重性灵之言行,此则故意伪饰郑重,非出于自然,是又当别论者矣。
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