贾母最赏识的哪三个人?

【导语】:

贾母的眼光 红学研究 常见到有人讨论贾母对钗黛或袭晴的态度。 若要说明这个问题,首先要看看贾母的眼光。她最喜欢或欣赏的,是什么样的人。在我看来,贾母最赏识的,有三个人:宝琴

  贾母的眼光

  红学研究

  常见到有人讨论贾母对钗黛或袭晴的态度。

  若要说明这个问题,首先要看看贾母的眼光。她最喜欢或欣赏的,是什么样的人。在我看来,贾母最赏识的,有三个人:宝琴、可卿和鸳鸯。一个是理想的女孩,一个是理想的媳妇,一个是理想的丫头。

  贾母对宝琴的喜爱,就不用多说了吧。以宝玉的评价,宝琴似比宝钗还要胜一筹。贾母把舍不得给宝玉的衣服都给了宝琴,并逼着王夫人认了干女儿。这样的待遇,大概是从来没有人享受过的吧?有人把宝琴比作《围城》中的唐晓芙,我觉得颇有道理。

  以钗、黛而言,宝钗过于世故,而黛玉又有些尖酸。而宝琴呢,则是身兼二者之长:既才思敏捷,又见多识广。这样的女孩,大约是最理想不过了。

  在宝琴来时,钗、黛已经和好了。不禁有一个猜想:可卿在做女孩儿时,是否就是这个样子的?在她身上,两人的优点,似乎已经非常和谐地结合在一起了。

  “贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好,因又细问他的年庚八字并家内景况”,似有为宝玉求配之意。可惜,已经许了梅翰林家了。看来,这样的女孩,大约连作者都舍不得给宝玉的――就像《围城》的作者舍不得把唐晓芙给方鸿渐一样。

  可卿呢,不用说是“兼美”了。在贾母眼中,乃是重孙媳中“第一得意”之人。这样的评价,可谓高矣。当然,可卿涉及了一个“淫”字,常为人所不齿。但是,说到“淫”字,在红楼中有着非同寻常的涵义。就连宝玉,也被警幻评为“天下古今第一淫人”呢!

  可卿是“幻情”之身。她死前对凤姐交待的一番话,足见其不俗的见识。在我看来,十二钗中无人可比。

  “贾母素知秦氏是个极妥当的人,【甲戌侧批:借贾母心中定评。】生的袅娜纤巧,行事又温柔和平”。我想,如果不是年龄的差异,贾母会不会把可卿给宝玉呢?

  可惜,这两个人物,在书中都如同昙花一现,以致没有给人太深的印象。

  说到鸳鸯,在我看来,也是身兼袭、晴二人之长。人缘既好,又有傲骨,可真是贾母调理出来的好丫头。从鸳鸯对袭、平二人的话来看,也足见其见识不凡,可以说对世事是看得很透的。很难想像,这是一个丫头能说出来的话。

  以我的理解,对此三人的赏识,就反映了贾母的眼光。从她自己来看,其年轻时理家能力不让凤姐;从给宝钗布置房间等生活细节来看,其审美情趣也颇为不俗。可以想像,她在做女孩或做媳妇时,恐怕也不比宝琴或可卿差。

  从名字来看,宝琴之“琴”,秦可卿之“秦”和“卿”,都与“情”字谐音。“鸳鸯”也与“情”相关。在我看来,贾母是一个重情而又不乏理性的人。

  从贾母房中出来的丫鬟,性格各异,却都成为各房中的佼佼者。可见,以贾母的心胸,可以欣赏各种不同的美。印象中,好像很少见过贾母明显地不喜欢哪个女孩的(不仅对女孩,对媳妇也是如此。贾母喜欢凤姐是不用说的;但对李纨,却也颇为体贴照顾)。从这一点上看,倒和宝玉有些类似。贾母房中,就像一个温暖、宜人的大苗圃,可谓百花齐放、争奇斗艳。贾母的包容性,似可与唐朝相比――这也正是贾府的繁盛期。

  可是,到了抄捡大观园后,便逐了晴雯、司棋、入画。贾母给宝玉和小姐们的丫鬟,主要有六个:袭人、晴雯、紫鹃、侍书、司棋、入画。这样,从贾母房中出来的丫鬟,就去了一半。此时的大观园,已显衰竭之象。贾母等人中秋赏月,也倍感凄清。这正是贾府败落的前兆。正如探春所说,先从家里自杀自灭起来,方能一败涂地。

  在社会的选择中,像钗袭这样的人存活下来了――这不过是因为她们符合了世俗的眼光,体现了“适者生存”的原则。可是,因为处于末世,亦不免有生不逢时之叹。到最后,宝钗被弃,袭人另嫁,亦令人生出不少的感喟。

  在秋风秋雨中,柔弱的花儿,自然是早已凋谢了;而稍微坚强一些的,也终究是熬不过去了。从贾母房中的百花争艳,到“三春去后诸芳尽”的萧杀,荣府的“运数”,到此也就算是尽了――这也体现了可卿所说的盛衰荣枯之理。

  晴雯去后,宝玉曾有一比:海棠树死了一半。我想,等到袭人等也去了,那么这株海棠树也就完全死掉了。那么,这位怡红公子(“怡红”之名,便是取自宝玉院中的那株海棠)也就一无所有了。于是,神瑛的这场红尘之行,就到了该结束的时候了。

  关于贾母对袭晴的取舍,也是颇有争议的。她不像王夫人,有着非常明确的态度,弃晴而取袭。

  在我看来,她把这两个丫鬟给了宝玉,自然是觉得两个都不错,各有各的好处。袭人呢,可以尽忠职守;晴雯呢,自然是美丽灵巧。这两个丫头,可以分别满足宝玉的不同需求。从晴雯被逐时贾母所说的话,可以看出,她是有些倾向于晴雯的(至少在最初是这样的)。但是,王夫人后来选择了袭人,却也不见贾母有什么不悦。

  贾母识人的本领,也颇不一般。比如宝玉,在我看来,是一个非常容易被误解的人。几乎所有人都和贾政一样,把他看做“淫魔色鬼”了。贾母则说:“我也解不过来,也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的,只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心,每每的冷眼查看他。只和丫头们闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近他们。既细细查试,究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”这种看法,也是不入俗流的。

  相比之下,王夫人就显得比较世俗了。在黛晴身上,有不少可贵的品质。显然,贾母是可以欣赏这种类型的美。可是,这种美却不能为世俗所容。于是,只不过在贾母的温室中存活了一段时间;一旦出去,就很快被世俗的力量所扼杀――在我看来,王夫人就代表了这种世俗的力量。

  我想,贾母对于钗、黛的态度,可能也是类似的。黛玉进了贾府,受到的疼爱,仅次于宝玉。当然,她是外孙女儿,又没了父母,贾母多疼一些也并不奇怪。她常是二玉并提,说其“可恶”,其亲热劲儿也可见一斑了。对宝钗呢,贾母则似乎很少表过态。印象中,就只有那次在薛姨妈跟前称赞宝钗。在我看来,这话不免有客气之意,却也并非违心之语。在贾府中,有哪个不夸宝钗呢?像黛玉这样的,就是招人疼、让人怜的;而像宝钗这样的,就是受人敬、被人夸的。

  以我的理解,从感情上来说,贾母自然是偏疼黛玉的;但从理性上来说,可能觉得宝钗也会成为一个好媳妇。

  就家庭背景而言,黛玉家虽比不上宝钗家豪富,却也是个清贵之家。黛玉的父亲,还是个探花呢!而在贾府中,却连个像样的读书人都没有。从选媳妇的眼光来看,贾府也不像是特别重视出身的。比如,宁府中的“第一夫人”尤氏,其家境中也很平常。因此,钗黛的家世,并不是问题的关键。

  有人说,黛玉的性格不好。不过,在贾母眼中,却也未必如此。以她的眼光,是可以欣赏黛晴这种美的。在我看来,贾母是一个重情的人(她自己的夫妻感情似乎也不错),应该会比较关注宝玉的情感需求。另外,她似乎也并不是很在意宝玉读书好不好,并不去强迫他走“仕途经济”之路。其实,在那样的家庭,并不一定是要通过读书才能出身的。岂不见,那贾珍、贾琏、贾蓉等,不也没怎么读书么?他们却也是不愁出路的。

  “史太君破陈腐旧套”,有人说,贾母此言是针对二玉的,表明了对黛玉的不喜。其实,那番话与第一回中石头所言,乃是异曲同工。脂批也说:“首回楔子内云‘古今小说千部共成一套’云云,犹未泄真。今借老太君一写,是劝后来胸中无机轴之诸君子不可动笔作书。” 老太太批道:“只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来”。宝黛二人是青梅竹马,其感情也是逐渐由朦胧而明确,并不属于那种一见钟情的类型。那种“才子佳人”的老套,确实是颇不合情理的。

  在第二十九回,宝黛一场大闹,老人家居然急得哭了起来:“我这老冤家是那世里的孽障,偏生遇见了这么两个不省事的小冤家,没有一天不叫我操心。真是俗语说的,‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼,断了这口气,凭着这两个冤家闹上天去,我眼不见心不烦,也就罢了。偏又不咽这口气。” 在我看来,此语可谓至情至性。该回脂批云:“清虚观贾母凤姐原意大适意大快乐,偏写出多少不适意事来,此亦天然至情至理必有之事。”“二玉心事此回大书,是难了割,却用太君一言以定,是道悉通部书之大旨。”

  当然,贾母也并非是一个完全感性的人。她不会不考虑宝玉的前途、家族的兴衰等因素。但是,以我的理解,她却也未必会把这些因素放在首位。如果只能二中选一的话,我想她还是会选择黛玉的。不过,若是宝钗做媳妇,她大概也不会反对。

  贾母并非没有偏好。她的态度不像王夫人那么明确、那么极端,也正是其开阔之处。

  不过,在我看来,就算是贾母有着绝对的权威,成就了宝黛的婚事,其结局恐怕也不会乐观。贾母毕竟老了,等她一去,贾府照样是王夫人的天下。“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”贾母对王夫人,也是如此。到了那时,恐怕也不免陆游和唐琬的结局。以贾母头脑之清晰,自然会明白这些。她绝不忍心自己心爱的外孙女儿受这样的委屈。因此,即使贾母有心,也不能硬来的。况且,以贾母的为人,却也不是那样霸道的人,不会一点都不顾儿媳的意见(王夫人毕竟是宝玉的母亲啊)。

  据我推测,黛玉最后应该是被王夫人“排除”掉的。以她的品格,是不为世俗所喜的。对王夫人来说,怕是不能接受黛玉这样的媳妇。她更关心宝玉的前途,而不大注重其情感需求,因此无疑会取钗袭而弃黛晴。她取中钗袭,是因为两人都会劝宝玉去走“正途”;而在黛晴的影响下,有可能会走上“邪路”。

  在我看来,贾母看中宝琴,应该是考虑了很多的。这大约是一种较好的解决方式:贾母不消说是喜欢的了;而王夫人呢,我想应该也是可以接受的。据我猜想,如果不是宝琴已经有了人家,这门亲事还是很有可能做成的。

  宝琴既然不成,那么最后的结果,就多半是宝钗了(且不考虑黛死钗嫁的无奈)。试想,一方只是有所偏好,而另一方则是明确地反对其中的一个。那么,最后的结果,往往是两人都不讨厌、可以接受的那个。

  王夫人看似获得了成功。但是,正如贾母所说,宝玉是个不听妻妾劝的人。因此,即便是娶了钗袭,都无法“改造”他――这可是一块冥顽不化的“石头”啊。

  在我眼中,贾母也可算是性情中人了。身为一品夫人,地位可谓极尽尊贵了。可是,却也不见她作威作福。她最喜欢的,不过是和孙子、孙女们热热闹闹地聚在一起,尽享天伦之乐罢了。

  贾母是一个罕见的、没有变成“鱼眼睛”的老太太。想来那宝玉或黛玉活到这个年纪,恐怕也不过如此吧?

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