从胡适和鲁迅的红楼梦研究说起-经典文学作品

　　曹雪芹家世与《红楼梦》的政治主题(二次修订稿)

　　红学研究

　　曹雪芹家世与《红楼梦》的政治主题

　　黄大荣

　　这是给自己出的一道难题，试图跨越曹学、红学两个学科，在曹学的核心问题曹雪芹家世与红学的重大问题《红楼梦》的内里文章(政治主题)之间，找到某种相互印证的关系。探求这种关系，也就要同时探求曹雪芹对生活素材的艺术处理的独特方式或技巧。因此，它的文学意义不言而喻。不过，我将力图避开曹学的考证和红学的“宏大叙事”，尽可能从文本的丰富内容来完成叙述。应该说，在前人汗牛充栋的研究成果的基础上，探求的成功率可以有五成六成的把握。对于曹雪芹家世，我将梳理出我能够接受的前人研究成果，而对于《红楼梦》政治主题的发抉，又是对前者的一个检验。

　　一从胡适和鲁迅的红楼梦研究说起

　　胡适是现代新红学和曹学的奠基人。他的功绩在于：提出“自传说”，否定了索隐派穿凿附会的研究方法，让红学走上了科学考证和文本研究的正路;发现了脂砚斋重评石头记的甲戌抄本，让世人得以认知曹雪芹原著的真实面貌;对红楼梦作者曹雪芹的研究作了开拓性的工作。但是，作为现代红学的早期学者，他占有的资料有限，又偏重宏观研究，他的许多结论在今天受到质疑，当不足为怪。比如，他认为《红楼梦》是从“盛世”开笔的;由于坚持自传说，作者必得亲历曹家盛世，他便将曹雪芹的生年主观地提前了近十年;对于曹家的衰败，他简单归咎于“坐吃山空”;最难以理解的是，作为第一个脂评本的发现者，他对经过篡改、补续的程乙本竟会情有独钟，等等。而鲁迅并没有专门从事《红楼梦》的研究，凭着他犀利的文学眼光，看准了戚序本更接近雪芹原著而加以采纳;在《中国小说史略》中，他将红楼梦归入“人情小说”，准确的抓住了这部作品的第一主题——描写金陵十二钗的性格、命运。对于小说的第二主题——政治主题，他做出了在当时堪称振聋发聩的判断：

　　雍正六年

　　我们将会看到，鲁迅的关于曹家经历过前后两次劫难的判断与今人的研究成果，何等惊人的契合!而这一结论，又将决定曹雪芹和他的《红楼梦》在时间和空间的准确定位!

　　二曹雪芹家世

　　我们对《红楼梦》(本文从俗称，专指《脂砚斋重评石头记》80回本，以下不另注)的作者知道多少呢?先看作品本身透露的信息。第一回：

　　……从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。【甲戌眉批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。】后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。【甲戌眉批：若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。】

　　这里，脂砚斋明确指出，曹雪芹岂止是他自己说的“批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，他本人就是原作者!唯一的作者!所有想要动摇曹雪芹著作权的人，必须先要否定脂评本和脂砚斋其人的存在，于是，近年出现了诸如“程前脂后”、“脂评本是后人作伪”的论点。不过这些都经不起一驳，故此不赘。

　　文中还有两条极为重要的脂批：

　　【甲戌双行夹批：此是第一首标题诗。甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何!怅怅!今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。】(第一回)

　　一时只听自鸣钟已敲了四下，【庚辰双行夹批：按“四下”乃寅正初刻，“寅”此样写法，避讳也。】(第五十二回)

　　前面一条，标示出了一个极重要的时间坐标——曹雪芹卒于“壬午除夕”，即1763年。周汝昌认为批语纪年“甲午”乃“甲申”的误抄，“壬午”是批者误记，他根据敦敏编年诗集《懋斋诗钞》，断定雪芹卒年应为癸未除夕，即1764年，两种看法相差一年。又，据敦诚《挽曹雪芹》乾隆二十九年(一七六四年) ：

　　四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭?

　　孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑。

　　牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。

　　故人惟有青山泪，絮酒生刍上旧坰。

　　按照卒年上推40年，曹雪芹当生于1724年，即雍正二年。周汝昌先生细考文本，雪芹生年应为1724年农历四月二十六日，13岁那年，这天适逢芒种节;雪芹寿四十。

　　后面一条，雪芹避“寅”字讳，当是曹寅之后人!而曹寅曾任江宁织造，应当是有历史记载的。1975年，刊于康熙六十年的《上元县志》(现藏日本内阁文库)中的《曹玺传》终于被发现：

　　曹玺，字完璧。其先出自宋枢密武惠王彬后。……大父世选，令沈阳有声。世选生振彦，初，扈从入关，累迁浙江盐发参议使，遂生玺。玺少好学，沉深有大志，及壮补侍卫，随王师征山右有功。康熙二年，特简督理江宁织造。……子寅，……仍督织江宁。特敕加通政使，持节兼巡两淮盐政。孙颙，字孚若。嗣任三载，因赴都染疾，上日遣太医调治，寻卒。上叹息不止，因命仲孙罡醇讨焓埂n字昂友，好古嗜学，绍闻衣德，识者以为曹氏世有其人云。

　　这里，将曹世选——曹振彦——曹玺——曹寅——曹颙、曹畈苁衔宕窃氐囊荒苛巳涣恕?上В讲苎┣壅庖槐驳睦罚沅蚊涣恕2茱J有一遗腹子，名曹天佑，“官州同”，显然不是写《红楼梦》的曹雪芹(雪芹没有做过官，而且他还有个弟弟名棠村);曹钚蕖靶悦А保ǔ讨炖硌В砭右埃床怀觥逗炻ッ巍罚购芟袷亲髌分械募终脑汀D敲矗┣壑豢赡苁遣茴之子!

　　三曹雪芹家世(续)

　　1.百年荣华：雪芹先祖归清，建立有战功;曹玺之妻孙氏，又是康熙的乳母，康熙南巡时亲书“萱瑞堂”相赐，称她是“自家人”。玺、寅及颙钊谓臁R纹诩洌肫淠诘芩罩葜炖铎悖步蛹菘滴?2次，花银子如流水。曹家享受了近百年的富贵荣华。而曹寅又是一位诗人，兼工书画戏曲，曾奉命纂辑《全唐诗》《佩文韵府》，所以又是“诗礼簪缨之族”。

　　2.家遭巨变：1723年，雍正(胤禛)即位，废太子胤乃以及胤禛的其他兄弟，被治死、幽囚，胤禛并开始穷治其党羽。先是曹家至亲李煦因亏空库银被罢官，曹家的亏空更是天文数字，立时陷入惶惶不可终日的境地。雍正五、六年，曹李两家先后因“他事”罹祸：李因查出曾买了5个苏州女子送给胤熼，曹钜蚵赔琛奥}意”被革职抄家，举家以待罪之身，北迁京都。曹罴宜馇疲怪挥幸邮健⑶В逼币仓恢登Я揭樱】杉耸钡牟芗乙丫恰澳┦馈保欢赫姆⒛眩膊⒎浅鲇诰迷颍钦纹群Γ〔芗页鍪抡庖荒辏苎┣劢?岁。

　　3.短暂中兴：雍正末期，其四子硕宝亲王弘历已开始主政，政治空气有所缓和。1736年，雍正不知何故暴亡，乾隆(弘历)即位，宽赦天下，平反冤狱。先是免除了曹家的巨额负债，接着，雪芹的高祖曹振彦被诰封为资政大夫，曹家解除了政治犯的罪名。同时，曹寅的妹夫傅鼐，授刑部尚书兼兵部尚书，掌握重权;曹雪芹的表兄福彭亦得以重用，做了正白旗满洲都统。周汝昌认为，前此曹家有一位女儿，被选入宫中，做了乾隆的妾侍(此论当存疑，后文另叙)。至乾隆四年，曹家出现了5年左右的短暂的中兴。这期间，曹雪芹正当12岁到17岁。

　　4.二次大祸：关于曹家的二次抄没，已经没有直接的历史材料可以征引，这些材料很可能被乾隆销毁了。但周汝昌先生找到了间接的证据。我们将谈到，《红楼梦》后半部写的“抄没”，正是影射的这一次，所以有必要引述周先生的论证。乾隆四年(1739年)十月发生了一次重大政治事件：宗人府议奏“庄亲王(雍正之弟，乾隆之叔)允禄与弘晰、弘升、弘昌、弘皎等(亲王)结党营私，往来诡秘”，请将庄亲王等革去王爵、永远圈禁。这个案子，原是交由曹家至亲刑部尚书福彭审理的，非常奇怪的是，从乾隆四年冬到七年冬天，福彭从历史档案中消失了踪影，而到七年十二月，清史档案里才又见到他的名字。这是一次“叛逆”事件，一旦福彭在其中受到牵连，曹家绝难幸免! “六亲同运”，“一荣俱荣，一损俱损”，毫无疑义!结合当时人对曹家另一至亲傅鼐的评议，说他“宽于接下太杂”，“失察家人”，曹家必然会担上“朋党政治”的干系。曹家的这一次大难的具体真相，既无史料可征，而《红楼梦》的后半部又已迷失无考，恐怕真的要成为千古之谜了。

　　红楼人物

　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）