贾宝玉出生日期应为1706年6月8日?

【导语】:

红学主流失误流行屡见抄袭 红学研究 文化是个大圈子,圈子大了,什么声音都有。凡事都有自己的对立面,从今日起,文化频道开设一周文化批评这一栏目,用犀利批判的唇角,在文化现象的

  红学主流“失误”流行屡见“抄袭”

  红学研究

  文化是个“大圈子”,圈子大了,什么声音都有。凡事都有自己的对立面,从今日起,文化频道开设“一周文化批评”这一栏目,用犀利批判的唇角,在文化现象的五光十色中牵扯出部分冷色系的批评话语空间,旨在问询文化的良知、精神的高尚,乃至价值的尺度。

  【编辑点题】

  任何一个时间似乎都不会缺少批评的声音,3月的最后一个星期,季节缓缓发生着变换,文化领域却已经发生了不少的事情。就像春天开始颠覆冬天一样,这7天的关键词似乎也与“颠覆”有着丝缕联系,文坛的粗鄙、流行的肤浅、主流的大多数,无不成为颠覆的矛头指向。姑且不必计较前因后果、是非对错,反正,这话是已经被放出来了。

  话语一:主流红学观点错了 后40回没有背离前80回

  矛头指向——“多数”

  青年学人陈林在14万字的红学论文《破译红楼时间之谜》中语出惊人:“主流红学观点错了,《红楼梦》需要重新评价。”陈林认为小说情节隐藏了一个真实的年代序列,这是全面破解红学之谜的关键。他指出,《红楼梦》120回是一个整体,后40回没有背离前80回,而整个《红楼梦》作者是曹雪芹之父曹睢?/p>

  很多读者都认为后《红楼梦》40回的情节逻辑和人物性格都背离了前80回,陈林指出,无论认为后40回好看不好看,是否与前80回相背离,这都是读者的主观判断,不足为据。种种证据表明,120回小说是按照从1706年到1724年这样一个真实的年代序列来逐年叙事的,由于这个真实的年代序列从第一回一直贯穿到第120回,说明后40回的作者明确知道前80回隐藏了一个什么样的真实年代序列。陈林由此推论:这个后40回的作者就是前80回作者本人,120回是一个有机的整体。

  根据“还原”了的年代序列,论文查证的贾宝玉出生日期应为1706年6月8日(农历四月二十八,“药王圣诞”日)。论文进一步提出,既然小说已经表明“作者=石头=贾宝玉”,那么贾宝玉真实的出生日期就是小说作者本人的生日。论文以这个生日对比曹雪芹家世史料,寻找贾宝玉的“文学原型”,认为惟一正确的对应人选就是曹寅的过继之子、曾继任父兄江宁织造一职的曹睿旱脑腿宋锸遣芤某づ芗选?/p>

  在确认“120回小说是曹畋嗄曜源遄髌贰钡幕∩希畚南钢碌厥崂砹诵∷翟缙诔旧系摹爸保衔爸庹本褪遣茴,他于“甲午人日”(1774年2月17日,农历正月初七)写下了临终绝笔。论文认为,“畸笏叟”和“靖藏本批语”将小说作者指为曹雪芹,而且谬称小说底稿遗失、妄拟根本不见于现存120回小说中的情节,因此必定是造假。

  点评:

  答案是存在的,是否能够在一定时期被人所知又是另外一码事。在没有找出所谓的唯一“正解”之前,一切解释皆是能够被宽容地允许的,学术研究需要的就是怀疑、证伪还有拒绝固执的气度。换一个更为超脱的角度,我们有时更可以不必拘泥于《红楼梦》的年代、作者、作者的住所、住所中用过的碗筷……就像书中青埂峰的石兄对空空道人所言:“我师何太痴耶。”

  理解关键词:认知

  话语二:流行歌曲屡见雷同 疑似“组合家具”

  矛头指向——“肤浅”

  一首新的网络歌曲《刺激2005》触动了人的神经,它不仅从《最熟悉的陌生人》、《你的背包》、《听海》、《江南》、《2002年的第一场雪》等22首歌曲中各抽一句拼接而成的一首完整歌曲,而且居然听来感觉并无不妥。难道这些耳熟能详的“热歌”根本就是同出一辙?

  这首“大串烧”不但表明将现在的流行歌曲可以这样重新排列组合,更让人“顿悟”原来在“只要你过得比我好”的旋律上,重新填词就能唱出韩红的“让我们忘了那片海”。类似的例子数不胜数:《两只蝴蝶》的音调之间随处能找到满文军《懂你》的影子;《别说我的眼泪你无所谓》除了歌名酷似齐秦的一首老歌外,其旋律也就是《有多少爱可以重来》和《雨蝶》的大拼盘……

  在如今经济大潮浪赶浪的环境下,并没有多少人在认真钻研“排列音符”的学问。为了眼前的利益,许多歌手一年可以发行三四张专辑,如此大批量生产必然导致音乐作品有“量”而缺“质”,写歌人套用模式、自我重复或互相抄袭的现象蔚然成风。为了推广歌曲的“传唱率”,市面上的所谓“主打歌”都十分“通俗上口”,听两三遍就能跟着唱,但是越唱越像另一首歌的情况也并不鲜见。这样的歌曲如果不“雷同”倒反而成为新鲜事了!

  一句话点评:

  被千百万人追捧传唱的流行歌曲竟然屡见雷同,被人抓住了小辫子,其实除去版权受到威胁的当事人还有极富责任心的正直之士,广大人民群众可能不会计较太多,因为他们只不过是想从中找点乐子,在引吭高歌的同时娱乐一把而已。

  理解关键词:民众

  话语三:当今文坛缺少大美 作品无关痛痒

  矛头指向——“粗鄙”

  尽管贾平凹的的新作《秦腔》还没来得及面世,但是,这丝毫不影响贾平凹作品研讨会的热烈程度。在被问及当下文坛所存在的问题时,贾平凹毫不含糊,他指出,当下文坛缺少大美的东西。

  不久前,曾有评论家放言,纵观当今图书市场,想找一部写得很美、很干净的作品很难,中国文坛越来越趋于“粗鄙化”。对此,贾平凹认为,虽然自己在写作中没有想那么多,也没有想以自己的作品,故意去跟这样的一种现象抗衡,但是,贾平凹承认,当下文坛确实缺少大美的东西。在贾平凹心目中,所谓的大美,就是作者从自己的生命和灵魂里产生的痛痒,然后将它付诸于文字,“无论写什么,作者的笔都必须饱含作者的感情和温度。”他认为,虽然不是每一个作家都能够写出可以称得上史诗性的作品,但是,作家应该具备起码的责任感。

  一句话点评:

  有人说中国魏晋南北朝时期的文学是最好的文学,因为那是真正无所求的文学,充其量不过是自娱自乐,1000多年后的今天,是一个真正有所求的文学时期,文人也是人,也会耐不住寂寞的。

  理解关键词:需求

  红楼人物

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  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

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  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

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