《红楼梦》里曹雪芹也通过宝玉之口表达自己对“文死谏，武死战”的

　　勇者无敌

　　红学研究

　　魏征曾经向唐太宗阐述过“忠臣和良臣”一说。他说：“使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣;使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。”唐太宗对其观点深表赞同。

　　同样，在《红楼梦》里曹雪芹也通过宝玉之口表达自己对“文死谏，武死战”的看法。且看原文——

　　“(宝玉)便笑道：‘人谁不死，只要死的好。那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地!必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地!所以这皆非正死。’袭人道：‘忠臣良将，出于不得已他才死。’宝玉道：‘那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已!那文官更不可比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义……’”

　　毫无疑问，曹雪芹的见解和魏征的观点是完全一致的，只是曹公将其讲解的更为具体生动，延伸的更为深远罢了。曹雪芹反对是那些沽名钓誉却有勇无谋的文臣武将，他很大程度上是在暗讽当时居庙堂之高的文武百官都是些庸碌之辈，而真正有才干的人却得不到重用。因此，我觉得曹雪芹是主张智勇双全，而不是无原则地反对勇。在我看来，智勇相辅相成，互为依托。如果一定要分出个高低层次的话，我认为“勇”是成功的前提，是战略层次上的;“智”是具体的实施，属于战术层次上的。只有以大无畏、视死如归的勇气蔑视困难和邪恶势力，才会绞尽脑汁想出良策妙计摆脱困境击败敌人。借用毛泽东的一句名言就是“战略上要藐视敌人(勇)，战术上要重视敌人(智)。”

　　能象触龙说服赵太后，淳于髡隐喻齐威王那样固然很好。然而就是这样幽默智慧的人,也需要极大的勇气才能成事的。淳于髡可是在齐国危在旦夕，“左右莫敢谏”的情况下勇敢地站出来劝谏齐威王的。同样，在赤壁大战前，鲁肃力排众议，坚决主战，最后成就了以少胜多，以弱胜强的经典战例。鲁肃的勇气相对于其谋略不更让人肃然起敬吗?

　　相比之下，北宋的“檀渊之盟”着实让人恼火!在辽国大兵压境的情况下，怯懦的宋真宗就想迁都南逃，在主战的寇准劝阻下才勉强至澶州督战，大败辽军。辽因害怕腹背受敌，提出议和。宋真宗畏敌，喜议和，因此竟然在打了胜仗、形势有利的情况下，签署了屈辱的“澶渊之盟”。虽然保持了一段时期的稳定和繁荣，但大宋每年供给辽岁币银10万两、绢20万匹却成为北宋人民沉重的负担!在一定程度上导致了北宋的积贫积弱。尽管如此，也全凭这一战才保障了北宋王朝的稳定，否则早为辽国所灭。

　　再到晚清，英俄帝国意欲瓜分中国西北160万平方公里的新疆，在国土被侵占分裂的危急情势下，权倾一时的李鸿章竟然向慈禧太后奏曰：“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人烟稀少。乾隆年间平定新疆，倾全国之力，徒然收数千里旷地，增加千百万开支，实在得不偿失。依臣看，新疆不复，与肢体之元气无伤，收回伊犁，更是不如不收回为好。”这是何等荒唐的卖国言行啊!幸亏左宗棠站出来提出“克复新疆，所以保蒙古;守卫蒙古，所以保京师。”的主张，强烈抨击李鸿章“自撤藩篱”，坚决主张收复新疆，捍卫国土完整。在西征誓师时“左宗棠命人抬棺材一口，随军出征，以示不收复新疆决不生还的决心。主将如此，全军将士无不愿效死力。”在左宗棠的指挥下，西征军连战连捷，成功收复了整个新疆，捍卫了领土的完整，打出了民族的尊严，意义深远，必将永垂青史!左宗棠痛骂那签了无数丧权辱国条约的卖国贼李鸿章的话——“对中国而言，十个法国将军，也比不上一个李鸿章坏事”，“李鸿章误尽苍生，将落个千古骂名。”至今仍震耳发聩!

　　至于武将的勇，项羽的破釜沉舟，韩信的背水之战都将《孙子兵法》中“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”的理论发挥到了极致!而赵奢“解阏与之围”的胜利也充分印证了他的见解——“其道远险狭，譬之犹两鼠斗於穴中，将勇者胜。”对照廉颇和乐乘的“道远险狭，难救。”不正显示了“勇”的重要性，以及赵奢对于“将者，智、信、仁、勇、严也”的理解与运用均胜廉颇和乐乘吗?

　　以上说的是文臣武将保家卫国的事，其实“勇”的重要性在我们的社会和个人的日常生活中都是显而易见的。我们固然反对“匹夫之勇”，但是患得患失，委曲求全，逆来顺受，好死不如赖活的观念却让我们个人乃至整个民族承受了太多的屈辱与不幸!以怕惹麻烦、生命珍贵、考虑家人等为借口，一些人一次次地丧失了原则，丧失了尊严，丧失了良心……本以为这样的忍让可以保全性命，自己的生活会更幸福一些，可最终还是难免遭受羞辱，受到伤害。就像那被慢慢加热的水煮死的青蛙一样，可怜亦可悲!放眼当前社会盗匪横行，光天化日之下为非作歹的案件愈演愈烈，政府固然难逃其咎，难道我们每一个平凡的人不也要承担一份责任吗?贪图个人安乐，事不关己高高挂起，丧失是非观念，对邪恶和丑陋的现象听之任之，麻木不仁……对犯罪分子和邪恶势力的纵容和姑息就是助纣为虐，于是乎，恶势力更加猖狂、无所顾忌，大有“百年魔怪舞翩跹”的味道!而人们畏缩忍让，欲保一方净土的愿望终不可得!

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”是人们对自由的渴望，而没有尊严的活着同样没有意义!

　　电视剧《霍元甲》的主题歌《万里长城永不倒》里唱道“因为畏缩与忍让，人家骄气日盛……冲开血路,挥手上吧”，那是在国家危亡时刻的猛醒和大声呐喊。现今当然没有这个问题，但是为了生活的更美好，更有尊严，让我们的社会更美好，在公理遭到践踏时我们还要保持沉默吗?还要集体失语吗?还要“万马齐喑”吗?生固然美好，但无原则的畏缩忍让，终会是竹篮打水一场空。也许弃了贪生怕死之念，反而能活的更自由更幸福。

　　以太史公给蔺相如的赞语结束此文。“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣!”

　　红楼人物

　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）

　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林

　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳

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