开辟鸿蒙，谁为情种?-经典文学作品

　　厚地高天话情种

　　红学研究

　　开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

　　一曲红楼梦引子，唱出作者五内郁结的一段缠绵不尽之意。因了通灵石头的入世历劫，因了神瑛侍者的凡心偶炽，因了绛珠女儿的感报之情，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。这一段故事本是比历来风月事故更加琐碎细腻，能解者，知有心酸之泪哭成此书。通篇文字，有政治格局，有缠绵绯测，有民族情怀，还有人文思绪，洋洋洒洒，宏大玄妙，引得多少人为之痴迷陶醉，研讨分争!然去繁就简，观其主干大旨谈情总是不错的，所谓情种，就是此一干在孽海情天中苦苦挣扎的痴男怨女，各位看官，且请看紧“情种”二字，切莫被作者繁华纷乱的烟云模糊笔法瞒蔽了。

　　情种二字说来简单，却又让人沉吟伤怀辗转反侧。那偶秉正邪二气而生的男女岂是随便写的，“在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡”。此红楼一梦本是为这情种情痴作传而来。“千红一哭，万艳同悲”，总为闺阁立传，在红楼初始，已是说得很明白了。

　　红楼开篇第一个出场的红楼女儿来自一个最简单朴素的人家——父雅母贤根基不凡的甄应莲，自从其父相交了贾雨村，就因为横遭飞祸就开始了一场最苦痛无奈的噩梦。走入虚幻之后，那个身世交待得最为清楚明白的姑娘一下子变成了一个来历不明，有命无运，累及爹娘之物。所托非人，遇又非偶，真真应怜!幼时被拐子打骂怕了，朦胧的初恋被又粗暴的打烂，那个痴情待她的风流公子惨遭非命，被狠蛮霸道的呆霸王强取豪夺占为己有，无依无靠的她会有怎样的惶恐?好在天见可怜遇上一个贤良淑德的宝钗作了她的老师，给了她一个美好的名字“香菱”，学会了识文断字，不俗的容貌温柔安静的性子被家主认可，明堂正道的与薛蟠作了妾。总算也安定了不少。

　　可是这个香菱，并没有因为曾经的苦难想着为长远安危作精心的谋划，不象袭人那样笼络汉子掌控大权，安插亲信排除异己，一心只想着雅集苦吟诗。宝钗不教她，就去求黛玉。为了咏一首赏月七律，茶饭无心，坐卧不定。竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。苦志学诗，精血诚聚，竟于梦中得了八句。怪不得宝钗用“呆”“疯”“魔”评她。这番做作，只是为表明她也是位不俗的才女吗?看她胎里带着的胭脂痣，莫不也是一颗血泪凝成的绛珠?能够位列十二付钗之冠，与钗黛合一的正册之首相应，其文心有宝钗之热，其秉性具黛玉之怯，这个甄(真)姓女子或许就是最接近生活本质的红楼薄命人，自从遇了风雷之性唯我独尊的金桂，终是水涸泥干，莲枯藕败，那一滴眉间的胭脂泪就是作者对这首位红楼情种的刻骨伤怀。

　　紧随香菱出场的两个女儿，象是诗化和升华了的香菱的分身——黛玉和宝钗也分别被贾化(话)引入正文，来到了这个花柳繁华地，与命中的夙孽宝玉相聚，准备开始这段怀金悼玉缠绵浓情的吟唱。可是且住，在这段纯情悲歌起奏之前，宝玉首先被秦可卿引入了太虚幻境游历一番，甚至共会巫山，柔情缱绻。那可卿之鲜艳妩媚似乎宝钗，风流袅娜又如黛玉，如香菱一般身世来历含混朦胧，模样品格形神皆似，俨然又是一个钗黛合一。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”既然谈了情说了爱，又何必忌讳 “淫”字呢。“ 意淫”二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。能够品懂此二字者，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。却也顾不得了。可卿的使命，除了为家族长远规划警醒之外，还有重要一项：对宝玉“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，领略此仙闺幻境之风光，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”哈!一番苦心教导下来，仍是先黛后钗的路数。

　　还有，可卿之弟秦钟有必要特别交代一下，他的名字与情种直通，风流羞怯，有女儿之态，那气质韵味与可卿极为相似，而且在现实中与宝玉有感情和肉体的亲昵融合，临终之前却又劝勉宝玉 “以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是”，看这姐弟二人一真一幻，似若一身，以秦(情)为姓，由色生情，传情入色，同是情滥而淫，自色悟空，淫尽而亡的情种。

　　如果说秦氏姐弟是情浓至淫的风月人物，那湘云可算得是懵懂天真的单纯女儿，她“英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，霁月光风耀玉堂”。幼时父母双亡，常依附于贾母，与宝玉有着青梅竹马的无间童年，儿时与袭人在西边暖阁的约定隐隐是一个木石前盟的变形;所佩金麒麟，又似乎是金玉良缘的间色描绘。她一方面追求“却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏”的文心诗意，一方面认可致力于仕途经济学问的合理必要，是一个文士小姐版的钗黛合一。

　　也不是真那么懵懂烂漫吧?阳光下看到另一只金麒麟默默不语，暗自出神;见到宝玉来了慌忙把麒麟藏起;听到袭人打趣她，红了脸，吃茶不答。。。这个湘云自有她的细腻处。湘云被喻作海棠，曾因酒醉眠于芍药茵，那幅《海棠春睡图》竟是为她画的。湘云的名字缥缈缠绵，似与巫山之云雨可卿之幻梦有所关联。湘云自幼佩戴的“麒麟”二字连起来读不就是一个“情”字么?还有湘云喜欢打扮成小子的样子，象极了宝玉，萌而未发率性真诚，不怪有那么多读者喜欢这个纯洁开朗的情种。

　　为湘云的海棠春睡图作间色的，还有一个小姑娘花芳官，身为大观园十二官之首，这个艳冠群芳的小女孩象极了湘云。“芳气笼人是酒香”，她和湘云一样豪爽热情，潇洒不羁，好酒憨眠，装扮起来和宝玉又象是双生的弟兄两个。怡红院中的女子这样龙争虎斗暗流涌动，偏偏由她给宝玉讲述一个假凤虚凰“又疯又呆”的痴情故事;偏偏是她这样得宠却把宝玉的特殊照顾视若无物，敢当面直言 “我说你是无才的”;偏偏一曲《赏花时》又能唱得那么情深意长清幽动人，害得宝玉却只管口内颠来倒去念，听了这曲子，眼看着芳官不语。比起湘云，这个小丫头的情意更称得上“萌而未发”。

　　提到萌而未发之情，就要说一说金鸳鸯了。那个“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”，横竖不嫁人的烈性女子，她的名字又和湘云所佩金麒麟直通，真是巧之又巧。她骨子里的高洁可与黛妙晴相媲美，管理筹划的本领却又能和钗探袭比肩。她的结果和可卿殊途同归，都是投缳自尽，一个是情滥成溢为淫丧，一个是情洁成绝为烈殇。究其原因，却又是相似的，鸳鸯一直被疑与琏、玉有情，而力抗贾赦就隐隐与可卿“爬灰”悬案有所呼应。红楼续书中的文字我喜欢的极少，独独这一句可卿对鸳鸯的诉说我最偏爱：“不知`情'之一字，喜怒哀乐未发之时便是个性，喜怒哀乐已发便是情了。至于你我这个情，正是未发之情，就如那花的含苞一样，欲待发泄出来，这情就不为真情了。”

　　红楼情种一路数过来，还有一个最晚出场的绚丽耀眼的女子需要关注，她就是薛宝琴。有一说宝琴的名字是宝钗宝玉和黛玉的合写，很有道理。她美艳大气文采风流，年轻心热本性聪敏，走南闯北见多识广，乖巧细致自然真诚，还敢和湘云一起割腥啖膻。她的诗自然而又新巧，悲壮而不感伤，浑厚中有温婉，大气中有灵动，她象是集聚了所有红楼女儿的纯与真，慧与善，爱与美，琉璃世界中独她能继宝玉之后从妙玉处得到红梅，披着那独一无二金翠辉煌的凫靥裘在白雪中伫立，和胭脂一般浓艳醒目的红梅交相辉映，仇十洲的《双艳图》能描绘出我们心中的宝琴立雪么?我很怀疑。

　　“春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。”太虚幻境的司情女神警幻仙姑风姿绰约，蹁跹袅娜，“其素若何?春梅绽雪。其洁若何?秋菊被霜。其静若何?松生空谷。其艳若何?霞映澄塘。”细细读一读，或许我们可以在她身上找到各色红楼女儿的身影。

　　“道生一，一生二，二生三，三生万物” 可卿、香菱、钗黛、湘云、芳官、鸳鸯、宝琴就是警幻在不同层面不同生活环境下幻化出的千姿百态的情痴情种。她们犹如大观园的沁芳溪一样发自同源，分支分流，千沟万壑，迂回环绕，总归一脉，让人眼花缭乱感慨赞叹。《红楼梦》就是作者发自内心的欣赏体贴感叹这些或情或痴小才微善的异样女子，以其襟怀笔墨敷演出来的一段故事，将儿女真情发泄一二，从而才会有了这样浓情密意发人深省的伤怀寂寥词。

　　正是：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

　　红楼人物

　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）