《箬帽山王》 【本书体例】 姚民哀著。36回，约22万字。1930年连载于《红玫瑰》杂志，后世界书局出版单行本。 相传常熟有个涵真阁，藏有《洞幽通明灵秘录》，得此可知
淮南子《中国远古神话传说作品·淮南子》小说主要内
中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》，亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
《箬帽山王》
【本书体例】
姚民哀著。36回，约22万字。1930年连载于《红玫瑰》杂志，后世界书局出版单行本。
相传常熟有个涵真阁，藏有《洞幽通明灵秘录》，得此可知上下五百年之事，阁中还藏有宝剑。故事便从河南小刀会头目潘海渠前往阁中寻宝说起，牵连出许多旁枝芜叶。
嘉兴江湖戏班不合救了被劫的商船，与一伙盗匪结下了死仇，全班被害，仅两人被太湖渔隐相救。太湖渔隐少年时为知府公子，因好唱戏结识大盗八臂哪吒江一飞。江下狱后，渔隐钦佩其为人，设计做假公文将其放出，也落草做了强盗，炼成九牛神功，可吐气伤人。有一次他误伤了陕西武林绝顶高手通天教主的鹰犬，结下冤家，只得隐居太湖。这时他救的戏班二人又被通天教主部下劫去，伪称是箬帽山王所为，激怒太湖渔隐去向箬帽山王挑斗。
箬帽山王名为杨龙海，四川峨嵋人，相传其父为山中神猴。他少年时便威震巴蜀，又出川打开局面，遍游江南、上海，到太湖落脚收徒，与姜伯先有“东杨西姜”之称。杨龙海平素行侠仗义，却和江湖诸多名人闹出不少误会。他曾因路见不平，惩治了一批卖解人，引发了与福建白鹤拳的仇怨，纠合闽粤二十七帮及何老前辈，发帖天下英雄，要与杨比试轻功。杨为了比武取胜，欲先寻到秘录、宝剑，但二宝已落入到结有宿仇的多臂道人手中。多臂道人学成暗技，七次行刺杨，都未遂，反被杨击伤。
杨龙海为了对付劲敌，决定招集分散各地的部众，聚会盟誓。便有四方青年海溪、海源、海流、海波、海潮、海渠、海峰、海仓、海昆、海岳、海岗等人闻名前来投奔，每人的投师经历都是一个故事片断。杨的大徒弟桑海山做了军人，率领部下与海州葛锦绣作战。作品至此又借桑海山其人描写了一番军阀混战的场面。
最后，杨龙海招集部众，宣布正式开山立帮，成立“箬帽党”，以农业为立国宗旨。安排属下十二弟子分习海陆功夫，前往全国各地布置发动起事，欲成一番大事业。
本书是《四海群龙记》的续作，也是一部以秘密会党为题材的武侠小说。据作者自称，是为了交代第一部书中人物未完的下落而作。并说，几年中，为搜集秘密会党珍秘资料，耗费了不少金钱与江湖人物结交，得到了孙美瑶、峒坑四大王、姜伯先等五十人的事迹，取其中足堪一记的，做成小说。
话虽如此，但作品实际上并未反映出什么秘密会党的内情或特色。主人公杨龙海，与《四海群龙记》中的姜伯先相比，革命党的色彩明显减弱，而江湖豪侠的气概则得到夸张。全书虽以他为题，但有相当大的篇幅“顾左右而言他”。即使在集中介绍杨龙海的笔墨中，也显得自相矛盾，口径不一。其先介绍杨父，称为神异灵猴，直为荒诞不经之说;其后介绍杨本人，又借其口道出洋洋千言的救国治国施政主张：“俺为甚要叫箬帽党呢?中华是农业国，据俺的思想，农工两项男妇都信从了本党，洗去中国人的普遍恶习。”“不做官、不贪财、不好色为本党党纲主旨。”则显得有过于严肃的说教气息。因此，杨龙海的形象塑造和思想表达，都算不得成功。
在写作方法上，作者自称，要“做一种分得开，拼得拢，连环格局的武侠社会说部。”为此，还与另一武侠小说家赵苕狂往返函商。实际上，小说不过是以连载形式信笔写来，主题愈扯愈远，起初还是清光绪年间事，忽而竟点缀出民国时期军阀攻讦的事例来。以致于上一期连载甫完，便有读者来信质问。一些所谓前书中的人物下落介绍，亦不过是敷衍成篇。
本书中较有价值的几个片断，是描写江湖渔隐与江一飞交往一段，公子的豪爽，大盗的义气，写得颇为生动，也不见搀进现代意识来自乱阵脚。
值得注意的是，本书往往借人物之口表达作者心中之言，抨击民国初期纷乱的武人政治。如桑海山所言，戟刺现在“最没有廉耻道德的要算是吾等军人和政客朝三暮四、寻是生非，闹得四民失业，河山破碎，全是军政两界之人造成的。单就江苏来说，最先在马上发号施令，启衅开端的罪魁祸首，隔了一年多些，大家下了台，变成无棒叫化子，同住在天津，居然又联合通电、呼吁和平了，真亏他们有脸做得出。”这种语言，在今日读来未免与武侠小说相距过远，但在当时，却令读者大快胸臆。因此，本书能有一定影响，与其说是一本武侠小说的成功，倒不如说它具有社会讽刺小说的功用使然。
姚民哀
本名姚朕，字天亶。又曾用花萼楼主、老匏、姚肖光、朱兰庵等几十个笔名。江苏省常熟县人。中国二、三十年代通俗小说家。早年参加光复会、中华革命党，曾以说书为业。长期为《晶报》、《小说时报》等撰写小说，以写作秘密会党题材的武侠小说见长。著有《四海群龙记》、《江湖豪侠传》、《盐枭残杀记》、《南北十大奇侠》、《太湖大盗》等十几部作品。
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