《朝花夕拾》之《五猖会》经典语录 1.孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。 赏析：为我极其想看赛会做铺垫。 2.于是，就完了。 赏析：一个完了，既写出了那没有看
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中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》，亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
《朝花夕拾》之《五猖会》经典语录
1.孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。
赏析：为“我”极其想看赛会做铺垫。
2.于是，就完了。
赏析：一个“完了”，既写出了那没有看到的神像走了，也写出了孩子的失望的心情，也为下文写自己想看赛会蓄势 。
3.然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。
赏析：从作者的看似平淡的笔触中，我们认识到了这是一个压抑人的个性的社会。
4.要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的。
赏析：用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比，批判了封建制家长对儿童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。
5.但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。
赏析：讽刺的语言，作者的憎恶之情溢于言表。
6.我笑着跳着，催他们要搬得快。
赏析：写出了“我”将要看五猖会时的欣喜和期待!
7.忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
赏析：说明了父亲的严厉，家人、工人都怕他。
8.我担着心，一句一句地读下去。
赏析：写出了“我”在父亲的“压迫”下显得不安，不想背书但又无可奈何;担心的不仅是能否背出，更担心能否去看赛会。
9.给我读熟。背不出，就不准去看赛会。
赏析：刻画了父亲——一个专制、不了解儿童心理的封建家长形象。
10.我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?
赏析：充分展示了作者从高兴到沮丧的极度失望的心情以及对父亲在孩子高兴的时候让其背书的这种教育方式的不解。
11.自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
赏析：运用了反复的修辞方法，强调了“我”背书的痛苦无奈。
12.朝阳照着西墙，天气很清朗。
赏析：景物描写;烘托人物内心的焦急。
13.我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
赏析：完全是被迫的，很机械的背书，所以说如“梦似的”。说出了作者对父亲毫不顾及孩子心理的无奈和烦恼，表现了当时封建教育的内容和方法对儿童身心健康的巨大危害。
14.我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
赏析：父亲强制“我”背书影响了“我”看赛会的心情，对“我”造成了极大的伤害。从家庭角度来看，反映了父亲专制对儿童天性的扼杀;从封建旧教育角度来看，反映出封建旧教育对儿童身心发展的束缚和危害。
15.我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
赏析：表达了“我”对父亲在“我”看五猖会前逼“我”背书的不解与不满。在文字背后隐藏着那种父亲的不讲理、父亲的不理解孩子、父亲的专制在孩子内心造成的创伤和带来的痛苦。
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