最近突然很喜欢鲁迅先生的文字，质朴平实，却又不乏充满哲理的话语。刚刚阅读了一篇《求乞者》，感慨万千： 这篇文章写于1924年9月24日，整篇文章很短，却在人面前展现了一个灰暗颓败的
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中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》，亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
《求乞者》读后感
最近突然很喜欢鲁迅先生的文字，质朴平实，却又不乏充满哲理的话语。刚刚阅读了一篇《求乞者》，感慨万千： 这篇文章写于1924年9月24日，整篇文章很短，却在人面前展现了一个灰暗颓败的社会，文中几次写到“四面都是灰土”，鲁迅先生就在这样一条四面都是灰土的小路上行走着，“另外有几个人，各自走路”，这让我疑惑了，就算不相识，不也应该打个招呼吗?就算笑一笑也好，可是，在这个社会里，好像只有冷漠无情。
在这样冷漠无情的氛围里，两个孩子来向鲁迅先生求乞，一个“也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀呼”，一个“也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。”
都是装的吗?
如果是我，我一定会从身上摸出零钱来，给予他们，也许他们是装的，但是至少，我对的起自己。可是鲁迅先生没有，另外几个人也没有，鲁迅先生说“我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶”。
不布施给别人，也拒不接受别人的布施，这就是鲁迅先生的想法。
说简单点好像是这样，但是，我觉得，鲁迅先生应该是宁愿自己饿死也绝不向这个黑暗的社会低头!绝不会向这样一个颓败的社会求乞!那是弱者的做法，而弱者往往什么也得不到，甚至连怜悯也得不到，还会遭来别人的白眼与厌恶。只有自己的辛勤努力劳动的人，才能换来最终的幸福。
四肢健全却不自己动手劳动的人，不值得我的同情，更不佩我的施舍。
《求乞者》原文
我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
微风起来，四面都是灰土。
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，近于儿戏;我烦腻他这追着哀呼。
我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。
一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。
我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。
我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。
我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣;四面都是灰土。
我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调?装哑，用怎样手势?……
另外有几个人各自走路。
我将得不到布施，得不到布施心;我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。
我将用无所为和沉默求乞!……
我至少将得到虚无。
微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。
灰土，灰土，……
……………………
灰土……
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