余永泽是《青春之歌》中的重要人物,是林道静的前男友,关于余永泽是个怎样的人呢?小编来分享余永泽的性格特点,来了解一下吧。
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中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子 《淮南子》,亦称《淮南鸿烈》。由西汉淮南王刘安及其门客集
2023-09-04
余永泽是《青春之歌》中的重要人物,是林道静的前男友,关于余永泽是个怎样的人呢?小编来分享余永泽的性格特点,来了解一下吧。
《青春之歌》中余永泽是怎样的人
余永泽——林道静的前任男友,地主少爷出身的北大学生在回乡探亲时救起了投海自杀的林道静。回北平之前,余永泽通过关系,把林道静安排在杨庄教书。和林道静同居后,很快暴露出他的自私、卑微和庸俗的个性。余永泽反对林道静和进步青年来往,对林道静和卢嘉川的交往非常嫉妒,有意制造事端,使林道静感到难堪。二人终因政治的分歧,追求的不同,感情的破裂而痛苦地分手。
道静从北戴河逃到了北平,去奔赴她的爱情。新婚甜蜜,二人确实过了一段美满幸福的日子,但道静天生自由与独立的性格让她不甘心囿于厨房,忙着出门寻找职业,而余永泽想要的是一个“丈夫至上”的家庭妇女,他将道静比作一匹东闯西撞的小马,认定了她会撞得筋疲力尽,余永泽的男权主义十分强烈,他所说的“完完全全的爱”不过是他的控制欲在作祟。尤其是在道静结识了革命友人卢嘉川后,他的妒火与羞辱感上升到了顶峰,“完啦——完啦——为他人做嫁衣裳,而自谓得意……”,他与道静的矛盾也进一步激化。余永泽不再是海边花前月下的吟诗公子,道静也不是涉世未深的小姑娘,当感恩与崇拜消失殆尽,站在道静眼前的不过是一个自私狭隘的普通男子。迷人的爱情幻成了绚丽的虹彩,随着时间渐渐退去了它完美的颜色,林道静和余永泽两个年轻人都慢慢被现实的鞭子从幻觉中抽醒来了。
余永泽不过是个凡人,有着人性中的自私与狭隘,他的出身与他接受的教育都使他的心与古人连在一起,对于当时的进步思想与革命热血通通逃避,他对前来求援的老乡冷脸相待,却对自认为是贵人的卢大方盛情款待。甚至在二人分手后,道静在街上见他挽着艳俗的女人,他还讥讽道静为“马克思主义的大弟子”。
余永泽爱林道静吗?毫无疑问,是爱的。但是他的爱太僵化陈腐,逼得道静喘不过气来,道静是困在笼中的鸟儿,尤其在接触了革命事业后,更向往去蓝天展翅飞翔。道不同不相为谋,结局当然是相忘于江湖。
革命路上的绊脚石
如果说林道静是“马克思主义的大弟子”,那么余永泽就是“胡适之的门下生”,他穿着古旧的长袍大褂,他始终认为应该用知识救国,他追求的是循规蹈矩的安稳日子,在祖国危难之际也只会躲在图书馆里装作泰然自若。当道静劝他一同参加“三一八”游行时,他却在担忧“天有不测风云,谁知道那一块云彩下雨...”,他的懦弱与事不关己的态度,同道静的一腔热血形成了鲜明的对比。
在道静参加“三一八”游行时,他却仿佛两耳不闻窗外事的研究着他的学术,但当他想要出去救出道静时,看见“警察和学生们正厮打成一团。呼喊、怒骂、闪亮的刺刀、舞动着的木棒、飞来飞去的石块和躺在血泊中的人影……”,却开始反复确认自己是否受伤,早就把道静抛在了脑后。虽然他还有着善良与爱,虽然他不会背叛道静、陷害革命者,但是一个袖手旁观的看客,对于革命也是十分可怕的。直到他想看热闹一般看着道静游行,冷眼旁观道静的鲜血与伤痕,他已经完全堕落,变成了一个庸庸碌碌,见识短浅的老夫子、老学究。
在小说《青春之歌》中,余永泽是自私的、懦弱的,却也曾善良浪漫过,当时的社会状况不容许他一辈子做一个富贵少爷,也磨灭了他浪漫才子的样子。这个人物是矛盾的,他自然是有可取之处。他是北大的高材生,对于一众文学作品侃侃而谈,学识自然十分渊博,这也是最初道静崇拜他的原因,他救起道静的生命,婚后也从未背叛、抛弃过道静,他虽无心革命却也没有告过卢嘉川的密,从某种程度上可以说是一个好丈夫。但他错在苟且偷生,这是道静最轻视的,他庸俗琐碎、消极避世,大男子主义,对待弱者道貌岸然,对待强者趋炎附势...种种形成了他矛盾的性格。但的的确确,没有他,也不会有后来的道静,他救了道静的生命,却也成为道静生命中最大的绊脚石,既是拯救者也是阻礙者,可谓亦正亦邪。
余永泽人物形象
余永泽出生在地主家庭,这并不能够说明什么,毕竟有那么多的地主家庭的青年最后成为了革命的先驱。余永泽生性懦弱这却至关重要,他顺从父母的安排,娶了一个有缺陷的女人做妻子,可没过多长时间就死了。他看到林道静在小村无依无靠,就主动去帮助她,进而两人产生了感情,结为夫妻。可是生性懦弱的他,不敢参加革命,认为这只是少数人的事情,不需要自己关心。他也害怕自己的妻子因参加革命而遭遇什么不测,因此坚决反对。余永泽的懦弱使他不敢向反动的统治者说不,不敢加入革命的队伍,而只能顺着传统的和平的路那样走着。他是中文系的学生,从他待人接物,和林道静讨论文学,我们应该知道他也是有很强能力的人,可是他将他的未来定在了只为个人而生活的那一个狭小的信念中,在民族危亡的时刻却两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,为自己而工作。我们是否需要激烈的批评呢,我想大可不必,因为有人说,性格决定人生,余永泽生活在一个没有斗志的地主家庭,形成了他懦弱的性格,在战火纷飞,时局动荡的革命年代,他的性格决定他只能沉默。
但我们始终没有看到余永泽背叛林道静,这一点我们应该看到,他没有告密,没有出卖道静的朋友,他只是冷眼旁观着一切,但是一个原则却是不倒向反动派。余永泽的错误在于没有看到对付黑暗的统治只能用革命的手段,想苟活于世,只能碌碌无为。在那个时代,其实像他这样没有革命的人其实是许多的,看过《围城》的人都知道那上面发生的事也差不多就是抗日的时候,可是我们却并没有批评方鸿渐他们不革命,因为那只是一本描写普通生活的书。我们的社会什么样的人都有,人的性格决定着他的行为,我们不能苛求每个人都是革命者,毕竟人各有志,也许是他的思想有局限性,也许是他生活的环境不允许他如此。我们所要批评的人是那些反动派,那些背叛革命的人,他们阻碍社会的发展,残害我们的革命志士,是非正义之流。
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