活着福贵的人物形象及性格特点

　　造成福贵悲剧的时代因素

　　相较于福贵把这一切不幸都归结于命运，那个风云变幻的时代更应该负更大的责任。在动荡的时期，处于底层的农民是最弱势的群体。兴，百姓苦;亡，百姓苦。从古至今，自是如此。福贵只是当时众多不幸的底层农民中的一个缩影。从国共内战到后来的改革开放，时间流逝无声，但给人民留下了无尽的伤痛。国共内战，外出给母亲买药的福贵被抓去当壮丁，等他回家母亲已经去世了，女儿也因为生病成了哑巴。在大炼钢铁，人民公社化运动时期，福贵家好不容易积攒的粮食和铁器都要上交，一家人又过上了挨饿受苦的日子。在食物短缺的情况下，甚至为了一个地瓜和王二打得你死我活。家珍从父亲那讨要的一小把米，才使福贵一家活了下去。在经济和文化赤贫的时代，家珍的软骨病被视为不治之症，有庆为救县长夫人抽血过多而死，凤霞难产而死，苦根吃豆子撑死。若是当时，文化程度能有那么一点提高，家珍的病就不会被视为绝症，这个家或许遭受的苦难还能再少一点。本该救人性命的医院就不会夺走有庆的生命，抽血过多而死，医院犯的是多么愚蠢的错误。凤霞就不会因为难产而死，这个家或许还不会这么支离破碎。若是当时，经济程度能有那么一点提高，苦根就不会因为饥饿吃多了豆子撑死，那仅仅只是豆子啊，却带走福贵的最后一个亲人。福贵的悲剧命运，不是天注定的，不是命注定的，是那个风云变幻的时代给福贵带来了命运多舛的一生，给那些和福贵一样处于社会底层的农民带来了无尽的苦和难。福贵只是众多遭受苦难的农民中的一个代表。文中老孙家因为大炼钢铁，房子被风水先生看中，竟被队长浇了菜油烧了房子。饥荒时代，家家户户都没饭吃，整天在地里找野菜根，靠喝水充饥。原本善良的王二，常帮着福贵一家干农活，也被逼着和凤霞抢食物。文化大革命时期，队长被拉到城里拳打脚踢折磨了三天。福贵的好友春生更是因为不堪折磨选择了自尽。在《活着》一文中，几乎所有的人都是悲剧的，时代的每一次变换，都给他们带来无尽的痛苦。从福贵，从《活着》一文中的所有人物中，我们都可以窥见到在当时生存是一件多么不易之事。

　　结语：

　　正如余华说的那样，活着就是为了活着本身而活着，而不是为了其他一切而活着。福贵用他的一生顽强地印证着这一句话。和福贵一样的那些底层百姓也用他们坚强不屈的生命印证着这句话。苦难之于生命使一场又一场的洗礼，使原本脆弱的心在一场场洗礼中日益坚强。苦难，孕育了中华民族坚韧不屈，乐观向上的民族精神。使得中华民族在历经一场又一场浩劫而能生生不息，繁衍壮大，推动着历史的齿轮不断向前。

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